الله يحب المقسطين ) * . والقسط بفتح القاف الجور . والقسوط العدول عن الحق . يقال قسط إذا جار يقسط قسطا . والقسط اعوجاج في الرجلين وهو خلاف الفحج . ومن الباب الأول القسط النصيب وتقسطنا الشيء بيننا . والقسطاس الميزان . قال الله سبحانه * ( وزنوا بالقسطاس المستقيم ) * . ومما ليس من هذا القسط شيء يتبخر به عربي . ( قسم ) القاف والسين والميم أصلان صحيحان يدل أحدهما على جمال وحسن والآخر على تجزئة شيء . فالأول القسام وهو الحسن والجمال . وفلان مقسم الوجه أي ذو جمال والقسمة الوجه وهو أحسن ما في الإنسان . قال : كأن دنانيرا على قسماتهم * وإن كان قد شف الوجوه لقاء والقسام في شعر النابغة شدة الحر والأصل الآخر القسم مصدر قسمت الشيء قسما . والنصيب قسم بكسر القاف . فأما اليمين فالقسم . قال أهل اللغة أصل ذلك من القسامة وهي الأيمان تقسم على أولياء المقتول إذا ادعوا دم مقتولهم على ناس اتهموهم به . وأمسى فلان متقسما أي كأن خواطر الهموم تقسمته .